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conversarlavidafutura [2019/06/13 20:00] centro_cultural_moravia |
conversarlavidafutura [2019/08/02 10:59] |
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- | ====== Medellín, ¿cómo soñarla? ====== | ||
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- | “Vestida de nubarrones por la parte oriental /de Medellín en calma aparente”. H. R. | ||
- | En 1975, cuando Helí Ramírez publicó este fragmento del poema Domingo sonando en el aire, Medellín ya había superado un millón de individuos, 1.100.082 habitantes, según el último censo de la época realizado en 1973. La población actual según proyecciones del Departamento Administrativo Nacional de Estadística (DANE) se estima en 2.508.402 habtitantes . . Desde entonces la ciudad ha cambiado radicalmente, | ||
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- | Hoy en Medellín se conjugan la vida cotidiana del barrio | ||
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- | En el Ciclo de conversaciones La vida futura en Medellín del Centro Cultural Moravia se reúnen habitantes de la ciudad, académicos, | ||
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- | Han pasado cuarenta y cuatro años desde la publicación del poema de Helí Ramírez y aún hoy Medellín pareciera seguir en esa calma, aparente. Vivir en el 2019 en Medellín es un debatirse entre la duda y el miedo de un pasado violento continuado y arraigado, no tan lejano, y la certidumbre transaccionada por los discursos de transformación de las últimas cuatro administraciones públicas que insisten en colocar a la ciudad en la agenda internacional. El éxito del que ostentan las administraciones de Medellín sobre sus proyectos públicos se basa en un urbanismo social; y cabe resaltar que dentro de éste se matizan muchos procesos que han sido construidos fundamentalmente por la comunidad. | ||
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- | Se puede decir que esa calma aparente continúa cuando la crítica más fuerte que se escucha por estos días a la actual administración municipal (2016-2019) es el aumento de la violencia, a seis meses de relevar su gobierno. Una violencia que se comenta en los barrios pero disipada en el discurso oficial. Abril del 2019 fue el mes con mayor cantidad de homicidios en cinco años, 71 en total. Para el 6 de junio la cifra de homicidios reportados este año es de 312. Y aunque durante las administraciones anteriores | ||
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- | Se vuelve más paradójico cuando la seguridad es una de las propuestas con mayor énfasis de la campaña la política del alcalde Federico Gutiérrez. Algunas medidas en temas de seguridad que se han tomado en su administración son la adquisición de un helicóptero para la Policía Metropolitana de Medellín, la incorporación de 1200 cámaras (aún en proceso) en la calle, la intervención policial y militar en la comuna 13 que alertó a la opinión pública, | ||
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- | Es a esta situación de contrastes de Medellín hoy que se refiere Daniel Gaviria cuando opina que en el “2019 la ciudad se parece mucho a 1999 y a 1989. Es como si viviéramos la combinación de la época dura de Pablo Escobar con la época dura de los procesos paramilitares y las milicias urbanas en Medellín, | ||
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- | Helí Ramírez en sus poemas habla de muertes, atracos, combos, violaciones; | ||
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- | Estos procesos tienen dos formas de actuar complementarias y vinculadas. Por un lado, las prácticas de autogestión y resistencia de las comunidades barriales, sobre todo fortalecidas desde los asentamientos informales gestados desde la década de 1950 hasta hoy . Por otro lado, las iniciativas ciudadanas de colectivos y habitantes, cercanas a discursos y prácticas contemporáneas del mundo como economía solidaria, equidad de género, feminismo, diversidad de género y sexual, derecho a la ciudad, reducción del consumismo, protección del medio ambiente, derechos humanos, alimentación orgánica, economía circular, dignidad laboral. Estas iniciativas a su vez, llevan estas prácticas a la vida de los barrios, y hacen circular en la agenda pública temas de fenómenos actuales contextualizados en Medellín. Se pueden citar, por ejemplo, a diversos espacios y colectivos como Platohedro, Unloquer, Göra, Proyecto NN, Casa Morada, Lunes de Ciudad, Barber Art, NoCopio, Manzana Radio, Bicicine, Lluvia de Orión, Ciudad Comuna, Concervezatorio, | ||
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- | Martín Cortés líder del colectivo Barber Art estuvo también conversando en el Centro Cultural Moravia. Barber Art es un grupo de barberos que le dieron un giro a su labor al entender que el barbero es “receptor y emisor de información”, | ||
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- | Y al mismo tiempo, desde la centralidad de la Alpujarra se insiste en envolver a Medellín con el manto de la innovación, | ||
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- | **¿Cómo diseñar una ciudad para vivir? ** | ||
- | “Poraquí /No tenemos carro de basura /Ni árboles en las esquinas /Ni lámparas en la frente de las casas /No hay nomenclatura /No hay agua | ||
- | La sed hace de las suyas /Cuando recibe un beso /Porque /Poraquí /Nos reunimos en las esquinas” dice otro poema de Helí Ramírez | ||
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- | Diseñar es “darle forma a la vida”, dice Juan Miguel. Le damos forma a la vida para a la vez darnos forma a nosotros mismos. “Cuando uno estudio arquitectura se vuelve de repente autoritario porque uno diseña el espacio donde se desarrolla la cotidianidad, | ||
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- | Moravia es uno de los barrios que se diseñó a sí mismo mediante la gestión comunitaria y es hoy una de las centralidades de Medellín, un logro tras haber nacido como un barrio informal en 1956 . Un gran porcentaje de la población de este barrio está compuesta por inmigrantes campesinos, muchos de ellos desplazados por el conflicto armado. Luz Mila cuenta que para poder habitar el territorio de Moravia dentro de la legalidad se hizo un pacto con la Alcaldía llamado “Bonos de ayuda mutua. Un día nos paramos frente a la Alcaldía y dijimos ‘bueno, no tenemos dinero, entonces les vamos a pagar esta tierra con trabajo’ y nos pusimos a trabajar todos, trazamos las calles, pusimos los alcantarillados, | ||
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- | Gisela es investigadora comunitaria e integrante del Observatorio de seguridad humana de la universidad de Antioquia. Define a Moravia como un Observatorio de Gestión Social. La historia de Moravia es la misma historia de muchos barrios de Medellín que comenzaron como asentamientos ilegales. Gisela también fue habitante de la comuna 8, en Pinares del oriente, “había sobrepoblación, | ||
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- | Para Gisela definirse como una investigadora comunitaria es ser una habitante que aprende de su territorio al recorrerlo, “los territorios hay que patoniarlos, | ||
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- | Y precisamente una de las críticas que se le ha hecho a las administraciones desde las comunidades es que planean desde un escritorio, pero no van al territorio para saber qué se encuentra allí, cómo es el ecosistema, qué especies lo habitan, cómo está organizada la población, antes de planear un proyecto urbano. Luz Mila agrega que “esta ciudad, y es preocupante también, no está pensada para la población que tiene”. | ||
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- | ¿Qué tanto conocemos los habitantes de Medellín los macroproyectos urbanos e intervenciones que se planean y adelantan para los territorios donde vivimos? En el Plan de Ordenamiento Territorial 2014-2027 se determinan las Áreas de Intervención Estratégica, | ||
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- | **¿Cómo soñar una ciudad? | ||
- | Para respondernos la pregunta de cómo vamos a vivir en Medellín, recurrimos a la utopía, a los sueños, a los ideales. Daniel invita a aprender del sociólogo Hugo Zemelman su idea de utopía: alcanzable, en un contexto concreto e indeterminable, | ||